2011年8月12日 星期五




心的金刚歌─无死本来解脱 網

金剛歌 心無死自解脫   (至尊大成就者唐東嘉波之無死自解脫金剛歌 ) )

至尊上師佛跟前 三門恭敬作祈請

死亡幻象此妄念 自性無成原始調(法爾狀態,本來樣)

假立死亡之身心 無死自解大手印

異熟肉體無死亡 習氣夢境怎會死

心性元光呈尊身 明空無執如水月

原態空性離戲論 無有可病無死亡

無有涅槃無輪回 全是自心迷幻力(性能 能量)

力顯清明而不滅 不滅無生境中溶

遠離生住滅三之 無生本智大稀奇

覺受無執態中住 滲諸行儀混而修

如斯久長誰熟稔 死亡融入法身境

中陰成就佛報身 化身引導諸眾生 有緣眾們實踐之  

至尊大成就者之無死自解脫金剛歌 ! 閒人阿忘重譯2011


影子2011/08/07 14:57 回應
心的金剛歌─無死本來解脫  (十五世紀)大成就者唐通嘉波作    
譯自Shangs-pam Gur-mtshoff. 29B4-30A1(Page814,815)    ----大成就者唐東傑布作

用我的身、語、意,祈請高貴的上師、佛陀!  
死亡這個虛假的概念, 其實它沒有實質的實體,無有自性  這是事物的本來面貌。  
身心和死亡的關係是什麼呢? 被假設會死亡的這身心,這身心是無死、本來解脫,大手印。 身體因業緣和合而遷化,但不會死亡, 至於在下意識的情形(sub-conciouspatterning) ──在夢境中,人怎麼會死呢?   
心自動地、發自心本身的自然光就是所謂本尊身, 本來不變、清明而性空、遠離執著,   就像水中之月,   
這種自然、安住的固有狀態、空性、沒有造作,脫離任何戲論   並沒有一個可以死亡的,自然是遠離疾病、也沒有死亡,   
沒有涅槃、沒有輪回,   一切萬事萬物不過是行者自心迷惑變現的遊戲。
是心的一種性能,  這種性能的遊戲顯現是本來清明的,但卻繼續不斷,無礙的展現。  無礙無生融入法界之中(totality)!  真是不可思議!這種無死、本來的覺性!   這種覺性沒有 ‘生’,沒有 ‘中止’,沒有靜態的相續。   (注:生、滅、住。)   
此心寬坦而住、不要執著!   行者就照這方法修行,在一切行業中這樣寬坦、不執。   行者寬坦放下,與一切行業混融中 修持。   任何修這種法門的,只要一會兒,加長,熟練,熟練,再熟練。   就能在死亡的時候融入法身!   在中陰狀態時證到智慧的報身!   以化身來化導眾生。   實踐它吧,願你能現量體悟之!唷!幸運的讀者! 這是我的修改版,原譯者請勿見怪

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