觀修咒鬘

噶千仁波切開示「彌陀咒鬘觀想」與「念修四支」
Garchen Rinpoche's talk on the visualization of Amitabha mantra (English translation provided below)
　
【Q1】請問儀軌上有說觀音的咒鬘是向右繞，那阿彌陀佛的咒鬘是向左還是要向右繞呢？
【A1】右繞（咒鬘的字是逆時鐘排列，順時鐘旋轉）。
　
【Q2】在放光供養佛菩薩和照耀六道眾生時，咒輪是如何的轉動，及光是如何的照射出去呢？
【A2】主要是要具備愛心。這個「心」，就被稱作「光明」。內心生起對六道眾生的悲心，即是放光。真正的光芒就是慈悲。所以需要保持慈悲的光芒。要想著：這種光芒就像日光般遍照，六道眾生則如同自己的兄弟姊妹一樣。愛像是太陽，我執則像是雪、像是冰塊，以愛心的太陽散發出的熱度，融化了所有的冰，讓冰塊都變成了水，所以繁花盛開，綠草如茵。因此，光芒的真義是「愛」，它的外相是光芒，內在意義則是愛。
　
藉由放光，眾生都得以成佛，既然皆已成佛，所以眾生皆得解悟空性，證悟同一自性－－法身。屆時，眾生皆為法身；現在，眾生都是化身。現在這個化身也劃分出了輪迴與涅槃的區別。至於報身，是指：若具慈悲，皆成就法身，就像海冰融化之後，全都變成海水一樣。
　
【念修四支】
進行咒語的「念修」時，只要觀想咒鬘即可。真正說來，只觀想咒鬘，即是修習智慧尊。在「近修」時，應該要懂得觀想咒鬘轉繞。懂得轉繞咒鬘的觀想，就是懂得修習「近修」。再來，若觀放光、光芒收攝，就是「修持」。「修持」這個階段是需要培養、逐漸熟練的。最後，若知「一切皆佛」，便是「大修」。
　
所以，一開始只是專注地觀咒輪。如此念了幾萬遍咒語，也懂得觀修咒輪的方法後，能夠觀得一清二楚，便可以觀想咒鬘緩緩旋繞，這就是「近修」。再來，咒鬘從緩慢轉繞而逐漸加快，變得非常快速，快到只聞咒音，不見咒字，這也屬於近修。之後，心懷慈悲，觀想放出慈悲的光芒，就是「修持」。由於放出慈悲之光，所以一切眾生如同冰塊般頑冥的心遂得以融化，一切眾生皆成佛，就是「大修」。眾生都成了觀音，一道反覆誦著「嗡嘛呢貝美吽…」。
　
【透過喻光明說明念修四支】
用所謂的「喻光明」來解釋的話，首先是「如同閃耀的星鬘環繞明月」，就是「念修」。再來，「猶如旋火輪而轉繞」，也就是一個接一個咒字排列旋轉著，則是「近修」。「如同欽差一般行事」，即為「修持」，透過放光、收攝光芒，以集攝一切諸佛加持，濟助一切眾生，就像轉手將所得錢財分贈眾生一般。「大修」則是一切眾皆成佛陀色身，我們稱之為「如同蜂巢傾毀一般」，因為蜜蜂是群居的昆蟲，當蜂巢被毀，蜂群一湧而出，聽起來就是一片嗡嗡聲。
　
就像喇嘛索南打電話回噶爾寺時，通話的空白時間，話筒也會傳來陣陣「班雜嘰哩嘰拉牙…」的聲音，蜂巢傾毀的比喻與此雷同。所有眾生都成了佛，同聲念誦咒語，如同蜂巢傾毀時排山倒海的蜂鳴聲，就是「大修」。
　
台灣噶千佛學會 合十