極精要無量壽佛延壽法

極精要無量壽佛延壽法

嗡 吉祥
僅只聽聞您名號  也能近趨無死界   無量壽佛前禮已  恭書您殊勝修法
先行做完皈依發菩提心

諸佛正法聖賢僧，直至菩提我皈依，以我所修諸功 德，為利眾生願成佛
面是向著東方 自己住於任何一位本尊之慢上  

自己前方虛空中 現出家相紅黃色無量壽出有壞 身著衣服 袈裟
披肩三種 蓮花月輪墊上金剛跏趺坐 雙手以禪定印托著滿滿
無死智慧甘露之缽 相好圓滿之身

殊勝三寶我皈依 一一罪惡皆懺悔
隨喜有情諸善業 一心恆念佛菩提
佛陀正法眾中尊 證菩提前恆皈依
為能成就利自他 是故發大菩提心
既已生起殊勝菩提心
我奉一切眾生如上賓
歡喜實行殊勝菩提行
要為眾生證悟佛果位
唸誦一遍
（中間略）
嗡拔佳拉阿幼舍 薩日拉哈 嘎日拉雷 霞日拉雷 吽帕砸
།ཨོཾ་བཛྲ་ཨྰ་ཡུ་ཥེ། ས་ར་ཧ། ཀ་ར་རེ། ཤྭ་ར་རེ་ཧྰུྃ།
唸誦二十一遍 （幼=台語；日拉=ra）

合掌
祈出有壞無量壽加持 令我壽命無量智無量（三次）
氣向外排出時缽沸騰 回吸時將（不斷）滿溢甘露經鼻吸入遍全身
尤其是充滿心部的脈孔 
如是觀想 吞嚥一次口水 這樣作七遍

（中間略）

然後盡量唸誦 
嗡阿瑪惹尼智灣帝耶刷哈 （惹=ra）
ཨོཾ་ཨ་མྰ་ར་ཎི་ཛྰི་ཝན་ཏི་ཡེ་སྭྰ་ཧྰ།
再唸誦長壽陀羅尼‘二嗡咒’可以只二十一遍
拿摩 巴葛瓦帝
阿巴哩密沓阿優 惹納 蘇必你實執大 牒左囉佳雅 怛塔哿達雅
阿囉訶帝 三藐克三菩陀雅 怛蝶雅他
嗡 薩爾瓦 桑母斯葛囉 叭哩述大 達囉馬帝 哿哿拿 桑木母哿帝
莎嚩巴瓦 比述帝 瑪哈拿雅 叭哩瓦雷 娑瓦哈
（惹=般若的若=音如台語的:領: 囉=ra 訶=哈 嚩=哇 =台語的綁 ）

於是無量壽轉化成光 光由頭頂融入身而遍滿全身

功德迴向
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

欲作近修的話 最好的任何個四的（？不明）（或每個月）上旬的好日子黎明開始 沐浴 面向東方而作唸誦 作為日修的話 黎明唸誦心咒百遍 死兆若現唸誦千遍也能回遮非時死 如是云云

（以下略）
月現略譯於金碧小樓

參考資料
Namo Bhagavate Aparimitayur- jnana-su-viniscita- tejo -rajaya Tathagataya Arhate Samyak-sambuddhaya. Tadyatha, om, sarva sam-skara parisuddha, dharmate gagana samudgate svabhava vi-suddhe, maha-naya pari-vari svaha.

聖無量壽決定光明王陀羅尼(十小咒之五）
曩謨(引)婆(去)[言*我][口*縛](無可反)帝 阿播哩弭跢(引)愈(轉舌)霓野(二合)曩 素(上)尾[寧*吉](寧吉反)室止(二合)怛
帝[口*祖](仁祖反)囉(引)惹(仁佐反)野 怛他(引)[言*我]哆(引)野(引) 
囉賀(二合)帝 三(去)麼藥(二合)訖三(二合)沒馱(引)野 怛你也(二合)他(去)
唵(引)薩(慱舌呼)[口*縛](無可反) 僧塞迦(二合引)囉 波哩舜馱達(他割反)[口*栗]麼(二合)帝 [言*我][言*我]曩三(去)母努櫱(二合)帝 娑[口*縛](二合短呼)婆(去引)[口*縛] 尾舜弟 麼賀(引)曩野 波哩[口*縛](引)黎娑[口*縛](二合引)賀(引) 

大正藏經 第19冊 No.937   佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經 

若復有人若自書若教人書，如是之人便同修建八萬四千寶塔，所獲功德而無有異。此無量壽 決定光明王如來陀羅尼經，若自書若教人書，如是之人若有五無間地獄之業，由是功德力故 其業皆悉消除。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，若自書若教人書，如是之人不墮魔王及 魔眷屬，不墮藥叉羅剎道中，不墮非橫死亡，永不受是諸惡果報。此無量壽決定光明王如來 陀羅尼經，若自書若教人書，如是之人臨命終時，有九十九俱胝佛，面現其前來迎是人，往 生於彼佛國土中，汝等勿生疑惑。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，若自書若教人書，如 是之人當來永不受其女人之身。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，若自書若教人書，如是 之人常得東方彥達嚩主持國天王、南方矩伴拏主增長天王、西方大龍主廣目天王、北方大藥 叉主多聞天王，密隱其身隨逐衛護。若復有人為於此經，能以少分財寶布施之者，是人便同 以三千大千世界滿中，金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀，如是七寶盡持布施。若復有人供養此經 典者，便同供養一切真實法藏。若復有人能持上妙七寶，供養毘婆尸、式棄、毘舍浮、俱留 孫、揭諾揭牟尼、迦設波、釋迦牟尼如來應正等覺，所獲福德不能度量知其數量。若復有人 供養此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，所獲福德亦復不能度量知其限量，又如四大海水充 滿其中，不能得知一一滴數。若復有人書寫供養，受持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼 經，所獲福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫是無量壽決定光明王如來陀羅尼經， 處所地位則是成就諸佛真身舍利寶塔，應尊重禮拜。若有眾生耳聞此陀羅尼者，此之眾生永 不受飛鳥四足多足異類之身，當來速得成就不退轉無上正等菩提。若復有人，積聚金銀琉璃 硨磲瑪瑙珊瑚琥珀，如是七寶如妙高山王盡能捨施，所獲福德不可度量知其數量。若復有人 為此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，而能布施之者，所得福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經，禮拜供養者，如是之人則為禮拜供養十方諸佛剎土一切如來，而無有異。爾時釋迦牟尼世尊，說彼伽他曰。 修行布施力成就　　布施力故得成佛　　若入大悲精室中　　耳暫聞此陀羅尼 　設使布施未圓滿　　是人速證天人師 　修行持戒力成就　　持戒力故得成佛 　若入大悲精室中　　耳暫聞此陀羅尼 　設使持戒未圓滿　　是人速證天人師 　修行忍辱力成就　　忍辱力故得成佛 　若入大悲精室中　　耳暫聞此陀羅尼 　設使忍辱未圓滿　　是人速證天人師 　修行精進力成就　　精進力故得成佛 　若入大悲精室中　　耳暫聞此陀羅尼 　設使精進未圓滿　是人速證天人師 　修行禪定力成就　　禪定力故得成佛 　若入大悲精室中　　耳暫聞此陀羅尼 設使禪定未圓滿　　是人速證天人師 修行智慧力成就　　智慧力故得成佛 　若入大悲精室中　耳暫聞此陀羅尼 　設使智慧未圓滿　　是人速證天人師 佛說是經已，諸大苾芻眾及諸菩薩、一切世間天人阿素囉彥闥嚩等，聞佛所說皆大歡喜 信受奉行