就好比去看一場強烈而又有力的電影，因為太專注於情節，忘了那是一場電影，把它當成自己的生活一般；有時候你陷得太深，甚至於看完電影的幾個小時之後，還為電影的結局哭泣和憂慮。

~ 宗薩欽哲仁波切

在多數佛教的觀念裡，精進表示你要多念經，多念咒，要每天起得很早、睡得很晚，把你所有的時間都花在這上面，這是一般佛教裡認為的精進。但是在戰士的訓練裡，精進並不只這些。很努力地去讀一個東西，或是很努力地去修法這個並不是精進；精進表示一種愉快或愉悅，這種愉快是很重要的。

In most of the concept of Buddhism, diligent means you have to read more text, recite more mantra, have to get up very early and go to bed very late, spend all the time in this way, this is how people generally think about diligent in Buddhism. However, in the training of a warrior, diligent is not only these. Being very hard working to read something, or very hard working on practice, this is not diligent. Diligent means a kind of pleasant or pleasure, this kind of pleasure is very important.

~ 宗薩欽哲仁波切 Dzongsar Khyentse Rinpoche

今天是藏曆初十，蓮花生大師日。大家要記得做一些善業、多念蓮花生大師心咒，並迴向六道有情眾生！感恩。

ཧཱུྂ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔  烏金西北隅
པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔                    蓮莖花胚上
ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔  得勝妙成就
པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔        聖名蓮華生
འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔    眾空行圍繞
ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱི༔           我今隨尊修
བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ 降臨祈加持
གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ༔                          古魯伯瑪悉地吽
頂禮威猛蓮花飲血尊！

一切無餘三世諸佛力，悲憫尊主合一蓮花生，

作魔軍敵慈悲而忿怒，權猛尊汝禮已祈護佑。

威猛上師灌頂歷史：往昔藏王赤松德贊為利聖教而擬建立桑耶寺，迎請大堪布菩提薩埵。桑耶寺奠基時，挖除墨竹(地名)龍所居住荊棘叢，龍極忿怒，集結八部軍眾，於寺院建立間製造眾多障礙，令其無法興建。堪布啟奏：「堪布吾為菩薩，無有平息、調伏之法；依往昔因緣，從印度國境迎請上師蓮花生，則能圓滿王之計劃。」王依教示迎請蓮花生大士，供養黃金松石等眾多珍寶，祈請調伏於寺院建立作障諸天魔。蓮師應機隨宜示現身相，規約一切八部天魔，置如僕役，幫助建立寺院，平息障礙。

(蓮師)復應空行伊喜措嘉所請，一切威鎮八部、部多、非人眾之威猛上師法類中以此「大紅火舌鬘」為精髓，謂：「吾蓮花生雖住於，三千六百印度境，一百一十西藏境，從今日起此口訣，倍添珍重藏心中，如今交付予公主。」授記為公主轉生蓮花洲之伏藏，並埋藏於南蒙(不丹)本塘蓮師身跡(Kuje)金剛積岩內。

其後蓮花洲尊者所謂三十二種大伏藏中，此第十八種威猛上師灌頂者，乃伏藏主依授記所示，親身從蓮師身跡金剛積岩，於陽水虎年春季首月月圓夜迎請出之珍貴法門。

蓮花生大士有言：「此吾蓮花心要法，猶如金剛鑽石刃，於此何能成障礙？」又云：「受取如此教授者，任誰受持與我同，我從蓮山光明頂，無有散漫而救護。」如其所說，接受威猛上師灌頂者，今生能平息病魔、八難、不順，迅速無礙成辦長壽、福德、資財等一切無餘所欲之事；究竟往生銅色吉祥山蓮花生大士尊前，繼以化身利益眾生。

朝聖的正確動機是什麼？最理想的，是要培養智慧、慈愛、悲心、虔敬心和真誠的出離心。所以在你出發前，應該許個願，願你的朝聖之旅，不管以什麼方式，都能不斷地讓你憶起佛陀一切尊勝的證悟功德，並能因此讓你積聚福德、淨除染污。 --- 宗薩欽哲仁波切

這是宗薩欽哲仁波切 每日就寢前所念頌的祈禱文，原文為岡波巴所撰，後經蔣揚欽哲旺波改寫。 經仁波切慈悲俞允，未受口傳者亦可讀頌。

蓮花生大士祈請文 

一切佛的化身，蓮花生大士。

我祈請您加持一切眾生的身口意。

雖然我的心受各種各樣的打擾。 但一天終了，我的心終歸回到正法上。

請加持我，我的修持能夠成功。

請加持我，讓我一切修道上的染污都能終止。

請加持我，讓這一切染污都能轉成智能。

請加持我， 讓一切不合佛法的念頭會逐漸減少，最後完全終止。

請加持我，讓我的慈悲心能增長。

請加持我，使我的相對和究竟菩提心能增長。

請加持我，能證得心的本來面目。

請加持我，能迅速成佛。 

請加持我，讓我能救渡一切眾生。

很多時候，我們善於拿著學佛的尺，修行的尺，慈悲的尺，去衡量檢測每一個人。善於訂下一個自己認為 "是或非"的標準，去評斷每一個人。但是有一個人，我們總是忘記，應該用同樣平等的標準去要求他。那個我們所忘記的人，竟然是自己！

~ 宗薩仁波切

請你開展無盡的悲心之網，溫柔地擁抱這一切受苦的眾生。他們無止境地追逐著快樂，卻只是帶來不幸與傷悲。

Please open your web of endless compassion, gently embrace all sentient beings who are suffering. They have been pursuing happiness endlessly, but these only bring them misfortune and sadness.

~ 宗薩欽哲仁波切 Dzongsar Khyentse Rinpoche

蓮師心咒的功德利益

巖藏取者祖古噶瑪林巴（事業洲）

頂禮上師本尊空行！！

女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士

：「大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與
來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大
而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，
賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的


想法紛芸、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於密咒

無上的教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、
兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少的修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行是法的功德。」　

蓮花生大士開示道：「具信女子，你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，巖藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個「班渣咕嚕」的心

咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部
和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方；若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士，沒有破戒的僧眾，具有信心的居士，具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、凶年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步的圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（銅色山淨土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的。」　
「平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生

的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，
能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現『現相自解脫』到達拂塵洲（銅色山淨土），利益無邊的眾生。」

依喜措嘉佛母對曰：「大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大的講述，我非常地感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。」　再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言：「好的，具相女子，『班渣咕嚕』這個咒語不單是我一個人的精華，為什麼呢？因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裡以念誦，書寫以弘揚給未

來的眾生們。　

　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　 　　 嗡阿吽　是身口意最殊勝的精華　
　　  　　班渣　　是金剛部最殊勝的精華
　　　　  咕嚕　　是寶生部最殊勝的精華
　　　　  貝瑪　　是蓮花部最殊勝的精華
　　　　  悉地　　是事業部（羯磨部）最殊勝的精華

　            吽　　　是佛部最殊勝的精華
　 　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　       嗡　　是五方佛報身圓滿
　　       阿　　是法身不變圓滿
　　       吽　　是化身蓮師尊前圓滿
　　       班渣　是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿
　　       咕嚕　是上師持明本尊壇城圓滿
　　       貝瑪　是空行本尊壇城圓滿
　　       悉地　是所有財神及巖藏取者的命脈
　　       吽　　是所有護法的命脈
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　　      嗡阿吽　是三傳承（密意／持明／口耳）命脈
　　　　　　班渣　　是經律二藏的命脈
　　　　　　咕嚕　　是論藏和事續部的命脈
　　　　　　貝瑪　　是行續部和瑜伽續部的命脈
　　　　　　悉地　　是瑪哈瑜伽的命脈
　　　　　　吽　　　是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　　      嗡阿吽　可以消除三世一切的罪障
　　　　　   班渣　　可以消除嗔恨心所造的一切罪障
　　　　　　咕嚕　　可以消除傲慢心所造的一切罪障
　　　　　　貝瑪　　可以消除貪心所造的一切罪障
　　　　　　悉地　　可以消除嫉妒所造的一切罪障
　　　　　　吽　　　可以消除煩惱所造的一切罪障
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
          嗡阿吽  可以獲得法報化三身
　　　 班渣　 可獲得大圓鏡智（東方不動佛的智慧)

　　　 咕嚕　  可獲得平等性智（南方寶生佛的智慧)

　　　 貝瑪　  可獲妙觀察智（西方阿彌陀佛的智慧)

　　　 悉地　  可得成所作智（北方不空成就佛的智慧）
　　　 吽　　  可獲得五種本智任運成就
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　   嗡阿吽　可以勾召天、魔、人
　　　   班渣　　可以去除食香及火神的障礙
　　　   咕嚕　　可以以去除閻魔及羅剎的障礙
　　　   貝瑪　　可以去除水神及風主的障礙
　　　   悉地　　可以去除夜叉及自在天神的障礙
　　　   吽　可去除羅喉星耀（致使癲癇）及地主的障礙
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　  嗡阿吽　可以成辦六度波羅密
　　　  班渣　　可以成辦一切息災的事業
　　　  咕嚕　　可以成辦一切增益的事業
　　　  貝瑪　　可以成辦一切懷愛的事業
　　　  悉地　　可以成辦所有的事業
　　　  吽　　　可以成辦一切誅伏的事業
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　 嗡阿吽　可以去除外道的詛咒
　　　 班渣　　可以去除本智天神（耶喜啦）的詛咒
　　　 咕嚕　　可以去除天龍八部的詛咒
　　　 貝瑪　　可以去除世間天的詛咒
　　　 悉地　　可以去除龍和地主的詛咒
　　　 吽　　　可以去除天、人、魔的詛咒
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　 嗡阿吽　可以摧滅五毒魔軍
　　　 班渣　　可以摧滅嗔恨的魔軍
　　　 咕嚕　　可以摧滅傲慢的魔軍
　　　 貝瑪　　可以摧滅貪的魔軍
　　　 悉地　　可以摧滅嫉妒的魔軍
　　　 吽　　　可以摧滅天、人、魔三種魔軍
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　 嗡阿吽　可獲得身、口、意的成就
　　　 班渣　　可以獲得本尊寂忿的成就
　　　 咕嚕　　可以獲得持明無上的成就
　　　 貝瑪　　可以獲得空行的成就
　　　 悉地　　可以獲得共與不共的成就
　　　 吽　　　可以獲得如願的成就
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　嗡阿吽　可以到達普賢王如來本初淨土
　　　班渣　　可以到達東方不動佛妙喜世界淨土
　　　咕嚕　　可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴淨土
　　　貝瑪　　可到達西方阿彌陀佛極樂世界淨土
　　　悉地　生北方不空成就佛無上妙行成就淨土
　　　吽　　　可以到達中央毗盧遮那佛密嚴淨土
　　嗡　阿　吽　班渣　咕嚕　貝瑪　悉地　吽　
　　　嗡阿吽　可以獲得三身持明果位
　　　班渣　　可以獲得此地持明果位
　　　咕嚕　　可以獲得壽命自在持明果位
　　　貝瑪　　可以獲得大手印持明果位
　　　悉地　　可以獲得任運成就持明果位
　　　吽　　　可以獲得成熟持明果位　

這個咒語念一次的功德，若比喻為有一個形狀的實體的話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。　「班渣咕嚕」咒語是永不捨棄的真實語。依前面的所言，若所求滿願無法實現的話，我「蓮花生」豈不是捨棄眾生嗎？我是絕對不會捨棄的，所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除，此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化的話，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂淨土。書寫和念誦的話，其功德無邊。　為利益未來的眾生而巖藏，願具足善德之子能逢此法！　三昧耶　慎！慎！慎！對具邪見的就保密　慎！慎！慎！對具足三昧耶戒的則施與　慎！慎！慎！　巖藏取者祖古噶瑪林巴（事業洲）尊者迎請後經筆手書，吉祥，善哉！善哉！願廣利有情！！

不論你的佛行如何單純，例如供養一朵花給上師；你都要記住，雖然你藉由供養而積聚了福德，但事實上，「積聚福德」的概念本身就是你自心所創造的。利用一切的機會去習慣這個念頭：自己所感知的一切，都是心所造作的，並無真實的「聖行」(holy activity) 存在。這些領悟對你的所作所為會有深遠的影響；最重要的是，因為它們把你從諸如驕慢或妒忌等煩惱的後果中解脫出來。而且，當上師把你供養的花扔在地上不屑一顧時，你會完全不在意。


No matter how simple your actions of Buddhism is, for example offer a flower to guru, you have to remember; although you accumulate merits by offering, in fact, the concept of "accumulating merit" is created by our own mind. Take all the opportunities in order to used to this idea : whatever we perceived were created by our mind, there is no real "Holy Activity". All these realization will have far-reaching impact to your actions; the most important is, because they liberate you from the consequences of emotions, such as arrogance or jealousy. Moreover, when guru throw away the flower your offered to him on the ground without looking at it, you will not mind at all. 


~ 宗薩欽哲仁波切 Dzongsar Khyentse Rinpoche