任何與自我、自尊背道而馳的都是解脫道。
所以假如你願意去做那些令你自我不舒服的事。
你就是在修施身法。

~宗薩欽哲仁波切


如今我們去禪修來消除壓力，所謂的讓心靈得以平靜。
但我得告訴諸位，
從究竟角度來說讓心靈寧靜根本不是佛教目的。
佛教目的是了解實相。這才是最重要的。
佛教老師寧可你有一個動盪但看到實相的心，
而不是一個長久平靜卻見不到實相的心。 

~宗薩欽哲仁波切


密勒日巴尊者的禪修皮帶，願大家都一看到此聖物即得到加持！

如今我們去禪修來消除壓力，所謂的讓心靈得以平靜。但我得告訴諸位，從究竟角度來說讓心靈寧靜根本不是佛教目的。佛教目的是了解實相。這才是最重要的。佛教老師寧可你有一個動盪但看到實相的心，而不是一個長久平靜卻見不到實相的心。 --- 宗薩欽哲仁波切

問：為何觀想的力量如此強大？

宗薩欽哲仁波切答：
如敵人，我們習慣以為是外在的，
而沒有想到是來自內心的嗔恨，
由於我們平時已有觀想的習慣，
所以金剛乘中也藉之以為方便，
因為人們都一直在觀想，
那麼何不教一些有意義，能得到結果的觀想，
如觀世音菩薩的觀想，
藉此來發展一個人的大悲心、慈愛等。

批評，我們討厭批評，甚至是最微小的批評。
在人類生活中，我們只得到很少的批評，
我們獲得的讚美總是多過批評。
數百的讚美不夠，茶或酒一下肚就立刻忘了。
一個小小的批評，整頓飯就毀了，
隔天早上你還繼續想著。
我們就是這樣讓自己變得軟弱。

~宗薩欽哲仁波切