【 至誠頂禮寧瑪派大成就者尊貴的－104歲夏札法王，祝願夏札法王法體安康，長久住世 】

尊貴的 夏札仁波切 其又名桑吉多傑、朝嘉多傑、夏札布達班雜。生於西藏地區，四歲開始學藏文及佛經。十五歲時到人間空行母，伏藏大師 希那堪左處學習，學了許多伏藏法及密續。

後來，希那堪左大師對他說：「你到噶陀堪千阿噶那裡去向他學習，以後你可利益許多眾生！」因此，尊者到堪千阿噶那裡學習大圓滿龍欽傳承，得到堪千阿噶上師的口訣及灌頂，並在彼地閉關修行共三年六個月。 後來，尊者到噶陀大寺學習藏傳密宗的經部、續部及文化，並到許多聖地及雪山上閉關苦修。苦修時，一天只吃一口食物。

半年後，果洛索至仁波切見到他時，尊者瘦得只剩骨頭。因此，索至仁波切勸他不要再苦修，並邀請尊者到他的寺廟傳法。

尊者後來前往活了一百五十多歲之大成就者－藏巴支青處學習大圓滿十七種密續。之後，再回到堪千阿噶上師處，向上師說他要去西藏，上師允許後，尊者即從西康三步一拜到西藏，歷時許多年。 

達賴喇嘛幼年時，代理他法務工作的喇聽國王，懇求噶陀堪千阿噶大師為其上師，但堪千阿噶大師對他說：「我和夏札仁波切修行過程都是一樣的，你請夏札仁波切為上師即可，即我之代表。」因此，尊者至西藏拉薩寺，成為國王之上師，並見到敦珠仁波切，成為彼此之上師，大師亦是錫金王的根本上師。

尊者是寧瑪巴的持明者，西藏人稱他為「夏札」（捨世之意）。 大寶法王噶瑪巴及敦珠法王，他們均說目前西藏密宗裡，以尊者成就最大，並寫讚頌文歌頌尊者之成就。

達賴喇嘛亦說：「在我二、三歲時想見多竹千法王及夏札仁波切，可是他們是禁行瑜珈士，無法見到他們。」達賴喇嘛十分尊敬他們。

敦珠法王說：「夏札仁波切他自己不用說，他的弟子也有許多成就者。」 蓮花生大士的預言裡亦說：「以後西藏很困難時，流亡至印度、尼泊爾時，尼泊爾的雪山（Yolmo）處，會有一個成就者，他的臉長得很像忿怒尊，他的生肖屬牛，他是氣脈明點的瑜珈士，身體如年輕人一樣。」。

蓮花生大士預言說的就是他！另外，一百多年前的永日伏藏大師也曾預言說：「以後西藏很困難時，在尼泊爾蓮師成就地方－楊烈修，會有一個成就者，生肖屬牛，建立一閉關中心，他會宏揚大圓滿法，還有比瑪拉目乍及蓮花生大士給予加持的一位上士，名字叫 “ 班雜 ”（VAJRA），生肖屬牛，會在尼泊爾及印度許多地方傳密續，他的許多弟子均為成就者。」

敦珠法王說永日伏藏大師所說之人即為尊者。 尊者他終身遠離一切世俗事務，專心修法，常一人行腳雲遊到西藏、不丹、尼泊爾及印度朝山及修行。尊者一生為佛教事業不遺餘力，將所得到的供養金均致力於放生、修法及佈施，並在西藏、尼泊爾、雪山地區、不丹及印度等地區興建三層樓以上高度及小形的舍利塔無數座及十八個閉關中心。無數西藏人及尼泊爾人對他萬分禮敬，堪稱事業、功德圓滿之上師。

甲札仁波切：『心依於法，法依於貧』。 希望看到如下真實故事的人都可以發心，真實的祈禱寧瑪巴偉大的覺悟者 - 104歲的甲札仁波切長久住世。『心依於法，法依於貧』這句話他真的做到了！又...捨棄今世，這句偉大的教言，他一生完美的做了實踐。他還教導了他最愛的弟子如是。 以下是甲札仁波切的真實故事：

故事之一：以前甲札上師他是西藏攝政王的國師，這在以前是最了不起的。他是熱振的上師，是熱振最信任的上師。可是，他放棄了這一切榮耀，獨自到了印度一個人不斷流浪。當時熱振不讓上師走。可是甲札仁波切一定要走，他還勸熱振離開西藏，不然就有危險。熱振不讓他走，因為他知道只有上師可以保護他。偉大的甲札上師在自己最有能力權勢的時候，毅然放下了這一切。那個年代動亂還沒開始，可是他很有預知力。熱振最後沒有聽上師的勸告，他死在拉薩的監獄。這段歷史真實明白的人不多。我的師父告訴我，其實熱振也是個修行的人，甲札上師傳法給過他。

故事二：甲札仁波切名氣大，很多人要去求法，以為大供養就可以讓他歡喜了。有位漢地的人就帶了一大包美金現鈔去，很恭敬的對他說：“上師，這是供養你的。” 仁波切說：“ 真的是給我的嗎？ ” 漢人說：“是的”。仁波切又問：“ 你真的不後悔給我嗎？ ” 漢人又肯定的說“ 是的。” 仁波切說：“ 那好吧，現在這些就是我的了。” 然後，馬上當著那個人的面，仁波切一把火燒掉了這所有的美金。那個人驚訝的說不出來話，臉上似乎浮現出後悔的表情。

故事三：甲札仁波切目前一直在閉關中，就是以前想見到他都很難，他也常居無定所。以前有個人為了見他就想辦法，那就是先給他身邊最近的人先搞好關系，於是就常送禮。總之，是希望對方可以引見仁波切。仁波切有天忽然知道了，身邊有個人收了人家的禮物。然後他絲毫不給情面的訓斥：“你是誰啊？你有什麽功德和能力去拿別人的禮物，你知道你要做多少功課磕多少大禮拜去還嗎？我看你還是去閉關吧，趕快去閉關。” 後來，那個仁波切身邊很近的人馬上就去閉了好幾年的關。

故事四：甲札仁波切自己沒有儲蓄，他只有一個鐵盒子，上面有一個口， 他每年把別人的錢供養全部放入這個盒子。然後，每年又都全部拿出來，全部放生放掉。

故事五：現在仁波切不見人了，也不收弟子了。以前，誰想拜他做上師，如果有緣他收，那首個條件，就是你先立即就去閉關三年。等三年後出來再看，是否有什麽適合你學。可能有的人三年後還不可以，所以仁波切不會傳他什麽法的。仁波切非常不輕易傳法。雖然他是當今擁有各種法的傳承最多的人，有很多失傳的法，唯獨在他那還有。他絕對只會把這些法傳給他最認定的，很個別的真正法子。有些見過他的人，會說是他的傳法弟子，其實並不然。

那些可以從書上所看到的古代捨世修行者的樣子到底是怎麽樣呢？如果這樣的完美行者現在還有，那毫無疑問，最好的典範就是甲札仁波切了。

頂禮甲札仁波切！
祈願仁波切法體安康，長久住世！

※ 文：感恩 藏傳佛教寧瑪傳承及師兄 分享