蓮師云 :
「蓮師我與語金剛大悲自在無有二致故，後世有緣諸眾生，上師當修蓮師，本尊
當修觀音，法當念誦六字真言及蓮師心咒，一切以大悲鈎決定可以攝持故，善巧

方便之行為其此五種。念誦蓮師心咒之諸補特伽羅將成為蓮師我之不共所化。」
……………………………………………………………
【蓮師對兩位女弟子的開示】
頂禮鄔金無死虹光身大恩至尊 蓮花生大士！
頂禮佛菩薩之菩提心所化現 四臂觀音菩薩摩訶薩！
在雅龍玻璃岩洞裡，一位門巴族的扎西姑娘與智母依喜措嘉，她們恭請蓮花生大士前來，轉動曼荼羅( Mandala)的法輪。
她們兩人向蓮花生大士合掌問道 : 「大士！如果您到了羅剎國之後，我們應當如何修持呢 ? 應當依恃何等因緣而得到成就 ? 」
蓮花生大士就說道 :
「你們要安住在如實的心意之中，諦聽我所宣說的教誨。一個修行人的身，語，意，都必須對現世有覺知的出離心。如果沒有出離心，染着世間，就不能夠成為一個 真實的修行人。另外，我們應當了知，一個修行人是來幫助眾生解脫的。如果一個人心中無法產生法喜，偏偏又多添煩惱，這樣的修行師父是錯謬無知的，應當遠 離。」
「佛法是以實踐為要旨，並不是用來增加我們無用的知識。所以，不能夠幫助我們如實修證的書籍，應該將它拋棄，而專注於修證之中。」
「修行人要秉棄貢高我慢，不應該貪戀境界。所以，如果修行人互相比較境界的高低，相互競爭，那麼弟子與隨從的眷屬們，都應當拼斥遠離他們，因為他們不能夠使我們在佛法上得到任何的利益。」
「另外，攪亂我們的心思，並且常懷著忌妒，敵意的女人，要拋開遠離她們，因為她們對佛法的修行不能有任何的利益。」
「對於眼前與長遠的世間瑣事，都應當厭舍，應常離群索居，安住在清淨的處所。即使是對於一針一線，也都不應生出貪着的心。真正的修行者要將所有外在的財寶供給三寶 ; 將心內所具有的一切功德，迴向給清淨的佛土 ; 而現前的中圍身相，則作為曼荼羅來供養。」
「我們要常行無相布施，使一切眾生無有匱乏，而對於世間的苦迫要多加思維，不能夠讓心中的魔王得逞 ; 不要隨著慾望而行，要厭棄一切世間貪戀，專心修持佛法。」
「我們要了解世間一切的眾相雖然如幻，但卻是因果不昧的，所以修行成佛，乃至下地獄，也都是自己決斷的。只有依止自身才能夠得到成就，若是貪婪，執著，最終只是使自己孤零零地到無間地獄中受苦。」
「世間的外相是毫不可靠的，對內，外，中間所有的世間，要產生遠離的心，不要想擁有富裕的資財，能過著一般的生活就可以了。一個修行者應該像麻瘋病人一樣，常在最低劣的下處修持。」
「我們在修持當中，不能對任何一法生起執著或有所依賴，心要安住不變，不要像海上的波浪一樣，飄浮不定，剎那不停。我們的心要安住在正法當中，常常安坐禪 觀修持，就是將墊子坐破了，骨肉坐爛了，也要一心繫於正法。一位菩薩行者要修習一切的法要，所有高，低的眾法都要圓滿具足。如果能夠心無分別地如此修持， 那麼便能夠永久地面見於我，與我同在了。」
感恩 蓮師慈悲教誨！
恭敬合十！
嗡啊吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽！
嗡瑪尼貝美吽！
南無阿彌陀佛！
印度菩提迦耶一一佛陀成道聖地，千佛曾於此成道或即將於此成道，蓮師亦曾在此(菩提迦耶附近的檀香墳場)修持超過一世紀。
祈願~
所有見聞者，弘揚佛陀，蓮師教法，人人除暗興智，成熟得解脫！